“喜迎州庆·辉煌60年”征文|绿、白、红、蓝——这样的屏边你见过吗?

进入屏边北大门，你就真正融入了一个绿色的家园。兴许你急于奔向大围山原始森林的怀抱，呼吸最清新的空气，触碰树木的古老盎然，山风的清爽宜人，林海的汹涌静谧，花草的幽香洁雅。

延绵60万亩大围山，属典型的热带、亚热带雨林，是国家级自然保护区，国家森林公园，动植物王国基因库，自然科学考察的理想之地，也是谈情说爱、互表衷肠的难得场所，更是人们普遍认同的天然大氧吧。大围山里有331科4765种高等植物，50多种国家等级保护动物，屏边苏铁、多头桫椤、中华蜂猴、中华赤面猴堪称世界“四绝”。

沿大围山顺西南而下，灵宝禅寺、阿季伍火山遗址、滴水层飞瀑、新现天然大睡佛掩映在树木之中，总是满眼绿意，苍翠欲滴。南溪河谷一片生机，从谷底绵延向山坡顶，穿行其间，头顶着香蕉，脚踩着菠萝，手摸着西瓜，“妃子笑”荔枝、优质龙眼、中华红心猕猴桃、大枇杷更会让你眼前一亮。

绿色孕育了生命，传播着信息。山石间长年累月播撒着种子，抽长着叶片，开将着花朵。一株灌木融入整片树海，长成上百至千年的森林，大围山、大尖山、大黑山以山之名，驻足于某个地域的海拔坐标顶端，总让你只可举目仰望，心生虔诚与敬畏；山心箐、钻天箐、麻塘箐、大老白箐，以及更多古老的树木符号，像生命中的躯干，守卫着这方屏障边疆。

以南溪河为中轴线把七个乡镇划分为河东片与河西片，那么果河分开红河、文山两个地州，绿水河以蒙自和个旧为界，新现河、凹嘎河、干阴河、牧羊河自然流淌，向山林、土地、村庄及畜禽输送着甘露，滋长出万物青葱的生命。这一切，在1906平方千米土地上生成并延续，谱写着森林屏边、山河屏边。

绿色把屏边的季节包裹着，在叶片的血液里流淌，生命由此葱笼而温暖。诸多美丽至极的绿色风景吸引着，身心仿佛生在画图中，分不清何为物何为我。在这里互表衷肠，在这里把酒言欢，在这里舞文弄墨，在这里踏青休闲，总是青春最惬意的向往。

一年四季，雾露、云海、炊烟幻化为屏边山野的嫁衣，焕发生机，孕育生命。

生活在屏边是幸运的。这里的空气明净得没有一丝杂质，空气中丰富的负氧离子会为你除却旅途的疲惫，荡涤你心肺的尘埃，清洗得干干净净；这里的雾露纯净得没有一丝污染，你抓一把就能捏出清纯的水。尤其在冬春季节，雾露会把整个大山笼罩住。白天是雾，晚上是雾，一两个月见不到太阳。

屏边春天的雾露若波涛翻涌，夏天的雾露如幻影飘渺，秋天的雾露像轻纱缠绵，冬天的雾露似童话凝重。你走在浓雾里，如腾云驾雾般有种轻飘飘的感觉，人在雾中游走，能看到的就是你伸出的手，但从山里传来的若隐若现的叮当叮当的牛铃声告诉你，你并不是神仙，你只是普通的凡人。

在这广袤的原野，屏边村落别致，像苍宇散落的珍珠镶嵌在干净的土壤，星星点点。不论公路沿线，还是山间小路，你总能看到村庄有序地排列着，如竖琴上的音符，奏乐出幸福美满的生活。

清晨揉开双眼，勤劳的村民开始准备一家人的早饭，弹起一柱火苗把灶窝火点燃，添上备干的柴禾，烟囱里就冒出了青烟，站在寨头举目家园，俨然一幅中国画韵味的泼墨山水。晚间劳作归来，又开始生火做饭，一家人围坐在堂屋的八仙桌旁，释放一天的劳累，谈着明日的栽种，男主人就着二两老白干盘算着一家人的生计。就这样，日复一日，年复一年，把平常百姓生活镌刻在袅袅炊烟中，操持着一生的幸福梦想。

南溪河蜿蜒向南流去，象征近代文明的滇越铁路顺河而上，南溪河东西两岸，滇越铁路和昆河公路顺河延伸，一头连接国内，一头连接越南。当时节的脚步叩响春天的大门，满山满坡的攀枝花，像一簇簇燃烧的火焰，争奇斗艳，点缀着整个南溪河畔，成为一道惹眼的风景。

火红的木棉花，是春天最好的礼物。儿时，捡到木棉花都要把它别在胸前炫耀一番。待到木棉树绿叶满枝，便随大人们去采摘它的果实，白色的绒絮像棉花，用来做枕芯；赫色的籽如铁沙，用锅焙食很香。

仔细端详木棉花，它的颜色令人始料未及，它不仅是火红的色彩，更蕴意了某段火红的历史。屏边曾三年“无政府”，土匪恶霸强占一时，烧杀抢掠，民不聊生，多少爱国爱乡志士奋勇争先，抛头颅洒热血；各地知青热诚支边，宣扬党的好政策，广泛征集粮食，。

屏边解放后，各族人民当家作主，在肥沃的土地上耕种希望；屏边建立苗族自治县，实现苗族同胞掌管全县事务，将一个边远、偏僻、落后之地不断推向发展前沿。有一首歌唱到：“花儿为什么这样红？为什么这样红？哎红得好像，红得好像燃烧的火，它象征着纯洁的友谊和爱情……它是用青春的血液来浇灌。”

在屏边，火象征着果敢的力量，也是一个民族对先祖的遵从与祭拜。每年农历六月二十四日，屏边比较大的彝族村寨都要过火把节。火把节的主要活动在夜晚，人们或点燃火把照天祈年，除秽求吉，或烧起篝火，兴行盛大的歌舞娱乐活动。

屏边的彝族火把节，跳掌、吹葫芦笙是重要的节点，男女青年手扣手围着篝火站成一排，前三步后三步地摇摆着，行进在生活的节奏中，一心团结向上，像火一般英勇果敢。

阿季伍火山口为滇东南唯一保存完好的火山口，于距今三百五十三万年前喷发而形成。锥体形态保存完整，呈截顶圆锥状或覆钟状。锥顶构成一马蹄状半环形平台，称火山锥平台（地质上称火山口环）。平台内侧即为火山口，外侧为环绕锥体的梯状下跌斜坡，碗状深陷的火山口，似天然的运动场。以火山口为中心的古火山机构保存完整，动态犹存，雄伟壮观的火山锥以远眺而见胜，站在锥顶平台，东、西、南、北及山、水、石、城，尽览无余。“不上火山锥，枉到屏边城”即由此而来。

在这里你可感受凝固的熔岩，怪异的火山弹、火山豆，以及奇异的火山浮石，让你零距离亲密接触火山，猜想火山喷薄时的无穷魅力。

蓝色，是一种富有深刻内涵和浓厚感情意蕴的颜色，它能让人感知节奏韵律，滋长浪漫联想。

苗族服饰，与蓝靛、腊染密不可分，是苗族妇女用手工纺织、染色、刺绣和蜡染制作而成的自制品，有男装马夹，妇女花衣，百褶裙等。原先男装十分朴素，随着时代的发展有所创新。妇女服饰享誉“百褶”之名，现今更有大发展。

苗族妇女，她们用自己的巧手把麻纺织成布以后，又要经过刺绣、染色或者蜡染，才能缝制出从头到脚一整套的头帕、衣服、褶裙、围腰、飘带、裹脚等正品和装饰。成品穿戴起来尤为靓丽。每次活动，苗族妇女都得花上十至二十分钟才能把盛装穿带完毕，但是所有的服饰都是自己用花线和布料制作而成的，没有金银珠宝的昂贵价，普通家庭妇女人人有之。

尽管经济条件越来越好，但这种原生态、纯手工的制作工艺始终保持不变，甚至一代又一代传承下来。在“踩花山”等重大节庆上，身着节日盛装的苗家女子，一点点姹紫嫣红勾勒成片片花海，让观望者骤然失色，巴不得立马幻化，令人嗻嗻赞叹一番。

取自然之染色，创造自然与和谐。蓝靛与苗族居住的自然环境相协调，除了传统染料容易获取和利于保暖、抗污力强等因素外，与树木葱笼的居住环境不无关系，蓝色、黑色与绿色的环境浑然一体，同时以此色更加衬托出以红、浅黄等鲜亮色为基调的挑花纹饰装饰色，突出了装饰色彩。蓝靛在蜡染中浓郁的山地色彩与生活气息，使其成为传递苗族历史文化信息的典型信物。

苗族服饰承载着一个民族的生生不息，像一部无声的史书，质朴美妙，丰富多彩。蜡染的麻布挑花百褶裙，最能体现苗族妇女的勤劳善良和美丽大方，它由许多细密、垂直的皱褶构成，集蓝靛成一色，在历史长河中折射出耐人寻味的文化韵味。

历经半个多世纪的孕育发展，屏边正像她的名字一样，质朴、坚韧，勤劳、勇敢，向上、有为。地方党委、政府始终坚持团结，实行民族区域自治，遵循“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的认同感，立足地缘和区位优势，依托生态与资源禀赋，，唱响时代主旋律，办好苗族“花山节”、壮族“花米饭节”、彝族“火把节”、瑶族“盘王节”，吸引八方宾客宣传推介、投资开发、互惠共赢。

屏边先后被国家和省、州认定为重点生态功能区、全国生态文明建设试点县、全国绿化模范县、国家级卫生县城、省级文明县城、民族团结进步示范县、苗族歌舞之乡。“苗族花山节”被列为国家级非物质文化遗产，“屏边荔枝”荣获国家地理标志产品保护和绿色食品认证。

当下，全县近16万各族人民在党的民族政策光辉照耀下，正昂首前行在同全国全省全州全面建成小康社会的康庄大道上，“融入滇中、联动南北、开发发展”，与法国塔努斯市建立友好城市，打造百年滇越铁路人字桥、千年零开滴水苗城、万年阿季伍火山遗址、亿年大围山国家公园新名片，推进实施“一个精品（民族风情精品县城），二个示范（生态文明建设示范、民族团结进步示范），三个特色（高原特色农业、边疆特色工业、边地特色文化旅游业）”，应对形势，缓解“瓶颈”，心无旁骛，只争朝夕，携手共筑“美丽苗乡·森林屏边”新家园。